اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ مِن شَرِّ النَّفّاثات‌ِ فِي العُقَدِ «4»
دو نحوه تفسير شده يکي آنکه مراد زنهاي ساحره که سحر ميکنند و گره ميزنند و در آن ميدهند و توضيح آن اينکه است که سحر و شعبده حقيقت ندارد بلکه ابهام است و بنظر ميآيد که ساعت را بنظر ميآورد خورد ميکند سپس صحيح بصاحبش برميگرداند مرحوم والد فرمود: من از خارج شهر سوار بر استري بودم وارد ميدان شاه شدم ديدم جمعيت زيادي دور يک شتري جمع شدند و قاه‌قاه ميخندند رفتم
جلد 18 - صفحه 272
مشاهده کنم ديدم يک نفر از زير پاي شتر ميرود و از زير دست شتر بيرون ميآيد و چشم‌بندي کرده اينها خيال ميکنند که در ما تحت شتر ميرود و از دهان شتر بيرون ميآيد. او را خواستم باو گفتم که: تو چنين ميکني، گفت: شما از کجا مي‌آييد!- گفتم:
از فلان قريه. گفت: من تا يک فرسخي شهر را چشم‌بندي کردم و عوام خيال ميکنند که اينها واقعيت دارد و همين در نفوس آنها تأثير ميکند و غمگين ميشوند بايد پناه برد بخدا از سحر سحره، و معناي نفث هم بزبان ما فوت است که در کره ميزنند سپس کره‌ها را باز ميکنند و خيال طرف را راحت ميکنند.
و نحوه ديگر که تفسير شده بزنهايي که بزيان شوهران خود نظر آنها را از مقاصدي که دارند منصرف کنند تا بر طبق دلخواه آنها رفتار کنند که امروز رواج زيادي پيدا کرده اسباب ساز بگيرند آنها را در مراکز فحشاء ببرند و چه و چه و چه.
و در حديث داريم ميفرمايد:
دينهم دنانيرهم و قبلتهم نسائهم.
نبايد انسان عاقل متدين گوش بحرف آنها دهد و بر خلاف دين رفتار نمايد زنها ضعفاء العقول و هوا- پرست و شهوتران هستند ضرر آنها بيشتر از ضرر شيطان است دشمن داخلي هستند بگذريم.