اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَصَل‌ِّ لِرَبِّک‌َ وَ انحَر «2»
پس از اينکه تفضلات و اعطاء کوثر نماز بگذار و نحر کن. بعضي گفتند: مراد نماز عيد است عيد قربان و نحر در مني که قرباني باشد، بعضي گفتند: مراد صلوة فريضه صبح عيد است در مشعر و نحر در مني بعد از رمي جمرات، بعضي گفتند: صلوة و نحر للّه باشد نه مثل مشرکين که لغير اللّه است للاصنام است، بعضي گفتند: صلوات مکتوبه است مستقبل القبلة و نحر هم مستقبل القبله باشد که يکي از شرايط تزکيه است، و معني لربک يعني رو بکعبه که بيت اللّه است لکن در اخبار بسيار از ائمه اطهار داريم که مراد از و انحر رفع يدين است تا مقابل نحر که گلو باشد در تکبيرات صلوة مثل تکبيرات افتتاحيه و تکبيرة الاحرام و قبل الرکوع و بعد الرکوع و بعد از سجده اول و قبل از ثانيه و بعد از ثانيه.
اقول: و تکبيرات ثلاث بعد از سلام، و بعيد نيست بگوئيم سرّ و حکمت آن اينکه است که چون خدا را به بزرگي و کبريايي ياد ميکني آنچه غير او است دور بينداز و صرف نظر کن و تمام توجهت بخدا باشد و بس چنانچه حافظ ميگويد:
من همان دم که وضو ساختم از چشمه عشق || چهار تکبير زدم يک سره بر هر چه که هست