اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِن‌َّ شانِئَک‌َ هُوَ الأَبتَرُ «3»
بعضي گفتند: دشمنان تو که بغض تو را دارند از بين ميروند، بعضي گفتند: قرآن تو کلام تمام فصحاء عرب را نابود ميکند، بعضي گفتند: دشمنان تو از هر چيزي محروم و ممنوع و مقطوع هستند ولي ظاهر اينکه است که بني اميه گفتند: پيغمبر مقطوع النسل است پس از فوت ابراهيم، و حسنين هم اولاد علي هستند نه پيغمبر بلکه در موقع نزول اينکه سوره ابراهيم و حسنين بدنيا نيامده بودند چنانچه گفتند:
بنونا بنو ابنائنا و بناتنا || بنوهن‌ّ ابناء الرجال الأباعد
نوه دختري اولاد او نيستند و پيغمبر چون نسلي از او باقي نيست دينش و کتابش و نامش از بين ميرود، و ابتر در لغت عرب حمار دم بريده است يعني منقطع است
جلد 18 - صفحه 245
خداوند مشاهده کنيد که نسل پيغمبر از يک دختر تا دامنه قيامت چقدر باقي و کثرت پيدا کرده که قبلا تذکر داديم با اينکه چه اندازه از ذراري پيغمبر را کشتند از محسن و پس از او که اگر آنها را نکشته بودند هزار برابر اينکه مقدار ميشدند و از مشرکين و بني اميه چه نسلي باقي ماند.
تنبيه: در اينکه سوره با اينکه اختصار و ايجاز که يک سطر بيش نيست چند معجزه از او ظاهر است يکي آنکه تمام فصحاي عرب با کمال دشمني که با حضرت داشتند نتوانستند مثل آن را بياورند، و در زمان نزول اينکه سوره مبارکه از پيغمبر يک دختر بيش نبود چون اينکه سوره مکيه است و در آن زمان نه حضرت حسن و حسين و نه ابراهيم بدنيا آمده بودند و فاطمه هم يک بچه چند ساله بود، و اينکه سني‌ها دختران ديگري براي پيغمبر گفتند آنها دختران خديجه بودند از شوهر قبلي خديجه و باصطلاح نادختري پيغمبر بودند که بنات ازدواج بودند و زيد هم پسر خوانده پيغمبر بود، و از بني اميه چه اندازه جمعيت داشتند اينکه سوره خبر ميدهد که نسل تو تا دامنه قيامت چه اندازه ميشود که بيان شد و نسل آنها قطع ميشود، و نيز در مکه معدود قليلي به پيغمبر ايمان آورده بودند آن هم در شکنجه مشرکين که قريب سه سال در شعب ابي طالب بکمال شدت و سختي زندگي ميکردند و بسا حضرت بطائف ميرفت بخصوص موقعي که حضرت ابي طالب و خديجه هم از دنيا رفته بودند خداوند از امت پيغمبر تا دامنه قيامت چه اندازه بوجود آورده و از بني اميه جز لعن و طرد احدي باقي نماند جل الخالق.
اينکه مختصر کلامي در اينکه سوره مبارکه و از خداي متعال ميطلبم که توفيق دهد که اينکه چند سوره بقيه را هم باتمام رسانم و ذخيره آخرتم قرار دهد و بلطف و کرمش مقبول درگاه خود قرار دهد و آثارش را تا قيامت باقي بدارد و مؤمنين را از آن بهره‌مند کند، و مرا از خدّام و فرمان برداران حضرت بقية اللّه قرار دهد. و انا السيد عبد الحسين المدعو بالطيب.
جلد 18 - صفحه 246
سورة الکافرون
الحمد للّه و الصلاة علي رسول اللّه و آله آل اللّه و اللعن علي اعداء اللّه الي يوم لقاء اللّه الکلام في فضل هذه السورة- از کليني مسندا از حضرت صادق (ع) فرمود:
(قل هو اللّه احد ثلث القرآن و قل يا ايها الکافرون ربع القرآن)
يعني ثواب ثلث قرآن و ربع قرآن را دارد، و نيز مسندا از آن حضرت روايت کرده فرمود:
(من قرأ اذا آوي الي فراشه قل يا ايها الکافرون و قل هو اللّه احد کتب اللّه عز و جل له برائة من الشرک)
و از إبن بابويه مسندا از حسين بن ابي العلاء قال:
(من قرأ قل يا ايها الکافرون و قل هو اللّه احد في فريضة غفر اللّه له و لوالديه و ما ولد، و ان کان شقيا محي من ديوان الاشقياء و کتب في ديوان السعداء و احياه اللّه سعيدا و اماته شهيدا و بعثه شهيدا)
و از خواص القرآن از پيغمبر (ص) فرمود:
(من قرأ قل يا ايها الکافرون اعطاه اللّه من الاجر کانما قرأ ربع القرآن و تباعدت عنه مردة الشياطين و برأ من الشرک و يعافي من الفزع الاکبر)
و نيز روايت کرده:
(من قرأها عند منامه لم يعترض اليه شي‌ء في منامه فعلموها صبيانکم عند النوم، و من قرأها عند طلوع الشمس عشر مرات و دعا بما اراد من الدنيا و الاخرة استجاب اللّه له ما لم يکن معصية)
و غير از اينها از اخبار.