1- معبود بايد کسى باشد که قدرت بر ميراندن و زنده کردن داشته باشد. «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَ يُمِيتُ»
2- زنده کردن و ميراندن کار دائمى خدا است. ( «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» به صورت فعل مضارع آمده که نشانهى استمرار است.)
3- ربوبيّت خداوند بر هستى، دليل آن است که جز خداوند معبودى نيست.
(آرى، او از نظر جغرافيا، آسمانها و زمين را تحت ربوبيّت خود دارد. «رَبِّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما» و از نظر تاريخ، شما و نياکانتان را تحت ربوبيّت
جلد 8 - صفحه 491
قرار داده است. «رَبُّکُمْ وَ رَبُّ آبائِکُمُ الْأَوَّلِينَ»)
4- جامعه بشرى در حال رشد است. «رَبُّکُمْ وَ رَبُّ آبائِکُمُ الْأَوَّلِينَ»
5- مرگ و حيات، در جهت رشد و تکامل است. (جملهى «يُحْيِي وَ يُمِيتُ» ميان دو کلمهى «ربّ» قرار گرفته است)
6- شرک نياکان نيز محکوم است، زيرا خداوند پروردگار نياکان شما نيز هست.
«رَبُّ آبائِکُمُ الْأَوَّلِينَ»