اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
يَوم‌َ لا يُغنِي مَولًي عَن مَولًي شَيئاً وَ لا هُم يُنصَرُون‌َ (41) إِلاّ مَن رَحِم‌َ اللّه‌ُ إِنَّه‌ُ هُوَ العَزِيزُ الرَّحِيم‌ُ (42)
روزي که هيچ دوست و رفيقي بي‌نياز نميکند دوست از او رفيق خود هيچ شيئي را و نيستند آنها که بتوانند ياري کنند آنها را مگر کساني که مشمول رحمت الهي شده باشند محققا خداوند او است عزيز مقتدر و رحيم بمؤمنين.
يَوم‌َ لا يُغنِي مَولًي عَن مَولًي شَيئاً روز قيامت روز وانفسا است هر کس بفکر خويش است نه پدر بفکر فرزند نه فرزند بفکر پدر: يَوم‌َ يَفِرُّ المَرءُ مِن أَخِيه‌ِ وَ أُمِّه‌ِ وَ أَبِيه‌ِ وَ صاحِبَتِه‌ِ وَ بَنِيه‌ِ لِکُل‌ِّ امرِئ‌ٍ مِنهُم يَومَئِذٍ شَأن‌ٌ يُغنِيه‌ِ عبس، آيه 34 الي 37.
وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخري انعام آيه 164.
وَ لا هُم يُنصَرُون‌َ احدي آنها را ياري نميکند بلکه با يکديگر عداوت پيدا ميکنند که اگر تو نبودي من باين عذاب گرفتار نميشدم. الأَخِلّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعض‌ٍ عَدُوٌّ زخرف، آيه 67.
إِلّا مَن رَحِم‌َ اللّه‌ُ کساني که مشمول رحمت الهي هستند درجه اول انبياء و ائمه طاهرين که شفاعت ميکنند عصات مؤمنين را، و پس از آنها مؤمنين که برحمت الهي نائل شدند ديگران از مؤمنين را شفاعت ميکنند، و مسأله شفاعت از ضروريات مذهب شيعه است و صريح آيات و اخبار متواتره و اجماع علماء شيعه بر او قائم
جلد 16 - صفحه 96
است و انکار کننده او از ربقه ايمان خارج است غاية الامر مشروط باذن پروردگار است و خاص اهل ايمان است که دين او مرضي خدا باشد، و ما در مجلد سوم کلم الطيب صفحه 237- 245 مفصلا آيات و اخبار آن را ذکر کرده‌ايم، و شرايط شفيع و مشفع عنه و شفعاء يوم القيامة و دفع اشکالاتي که عامه کرده‌اند بيان کرده‌ايم مستدعي است مراجعه نمائيد.
إِنَّه‌ُ هُوَ العَزِيزُ قاهر و غالب و قادر بر عذاب اهل النار است، او اشد المعاقبين است في موضع النکال و النقمة، و أعظم المتجبرين است في موضع الکبرياء و العظمة.
الرَّحِيم‌ُ نسبت بمؤمنين و ارحم الراحمين است في موضع العفو و الرحمة که ميفرمايد: وَ رَحمَتِي وَسِعَت کُل‌َّ شَي‌ءٍ فَسَأَکتُبُها لِلَّذِين‌َ يَتَّقُون‌َ وَ يُؤتُون‌َ الزَّکاةَ وَ الَّذِين‌َ هُم بِآياتِنا يُؤمِنُون‌َ اعراف آيه 155.