اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ لا يَحُض‌ُّ عَلي طَعام‌ِ المِسکِين‌ِ (34)
رغبت ندارد باطعام مسکين که زکاة باشد. و از اينکه آيه دو امر استفاده ميشود يکي اينکه زکاة در ميانه فروع دينيه اهم از همه واجبات است چنانچه منع زکاة باعث سلب ايمان ميشود عقوبتش قبل از موت در حال احتضار باو متوجه ميشود چنانچه در آيه شريفه دارد: لَو لا أَخَّرتَنِي إِلي أَجَل‌ٍ قَرِيب‌ٍ فَأَصَّدَّق‌َ وَ أَکُن مِن‌َ الصّالِحِين‌َ منافقون آيه 10، ديگر کاشف از صفت بخل است که مانع از دخول جنت است که فرمودند:
(الجنة دار الاسخياء)
و
(البخيل بعيد عن اللّه و عن النّاس و عن الجنة).