تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) هُوَ اللّه‌ُ الخالِق‌ُ البارِئ‌ُ المُصَوِّرُ لَه‌ُ الأَسماءُ الحُسني‌ يُسَبِّح‌ُ لَه‌ُ ما فِي‌ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ وَ هُوَ العَزِيزُ الحَکِيم‌ُ «24» ‌او‌ ‌است‌ خداوندي‌ ‌که‌ خلق‌ مي‌کند و صورت‌ بندي‌ مي‌فرمايد ‌از‌ ‌براي‌ ‌او‌ ‌است‌ اسماء حسني‌ تسبيح‌ مي‌کنند ‌از‌ ‌براي‌ ‌او‌ آنچه‌ ‌در‌ آسمانها و زمين‌ ‌است‌ و ‌او‌ ‌است‌ عزيز حکيم‌، اسماء حسني‌ بسيار ‌است‌ ‌در‌ جوشن‌ کبير هزار اسم‌ ‌از‌ ‌براي‌ ‌خدا‌ ذکر جلد 16 - صفحه 485 فرموده‌ ‌که‌ نود و نه‌ اسمش‌ ‌در‌ همين‌ قرآن‌ مجيد ذکر ‌شده‌، و ‌در‌ اخبار بسياري‌ اسماء حسني‌ ‌را‌ فرموده‌اند نود نه‌ اسم‌ ‌است‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌خدا‌ ‌را‌ باين‌ اسماء بخواند داخل‌ جنّة مي‌شود و ‌در‌ قرآن‌ مجيد مي‌فرمايد: وَ لِلّه‌ِ الأَسماءُ الحُسني‌ فَادعُوه‌ُ بِها وَ ذَرُوا الَّذِين‌َ يُلحِدُون‌َ فِي‌ أَسمائِه‌ِ سَيُجزَون‌َ ما کانُوا يَعمَلُون‌َ اعراف‌ آيه 179 و ‌اينکه‌ اسماء حسني‌ ‌در‌ بعض‌ اخبار فرموده‌اند (اللّه‌ الا ‌له‌ الواحد الاحد الصمد الاول‌ الاخر السميع‌ البصير القدير القادر القاهر العلي‌ الاعلي‌ الباقي‌ البديع‌ البارئ‌ الاکرم‌ الظاهر الباطن‌ الحي‌ّ الحکيم‌ العليم‌ الحليم‌ الحفيظ الحق‌ّ الحسيب‌ الحميد الحفي‌ الرّب‌ الرحمن‌ الرّحيم‌ الذاري‌ الرّازق‌ الرّب‌ الرؤف‌ البارّ ‌السلام‌ المؤمن‌ المهيمن‌ العزيز الجبار المتکبر السيد السبوح‌ الشهيد الصادق‌ الصانع‌ الطاهر العدل‌ العفوّ الغني‌ّ الغياث‌ الفاطر الفرد الفتاح‌ الفالق‌ القديم‌ الملک‌ القدّوس‌ القوي‌ّ القريب‌ القيّوم‌ القابض‌ الباسط قاضي‌ الحاجات‌ المجيد المولي‌ المنّان‌ المحيط المبين‌ المقيت‌ المصوّر الکبير الکافي‌ کاشف‌ الضرّ الوتر النور الوهاب‌ الناصر الواسع‌ الودود الهادي‌ الوفي‌ الوکيل‌ الوارث‌ البرّ الباعث‌ التواب‌ الخليل‌ الجواد الخبير الخالق‌ خير الناصرين‌ الدّيان‌ الشکور العظيم‌ اللطيف‌ الشافي‌) و ‌در‌ بعض‌ اخبار بترتيب‌ ديگري‌ شماره‌ فرموده‌. اقول‌: اولا: اثبات‌ شي‌ء نفي‌ ‌ما عدا ‌را‌ نمي‌کند منافي‌ ‌با‌ اينکه‌ هزار اسم‌ ‌باشد‌ نمي‌کند و ثانيا: ‌اينکه‌ اسماء حسني‌ اثر خاصي‌ دارد ‌که‌ ‌در‌ اخبار اشاره‌ فرموده‌اند ‌من‌ دعاها استجاب‌ ‌له‌ و ‌من‌ احصاها دخل‌ الجنة و ثالثا: شيخ‌ صدوق‌ فرموده‌: (المراد ‌من‌ الاحصاء الوقوف‌ ‌علي‌ معانيها ‌لا‌ احصاء عددها) و رابعا: غرض‌ مسمّي‌ ‌است‌ نه‌ اسم‌ ‌در‌ حديث‌ ‌است‌ ‌از‌ کافي‌ مسندا ‌عن‌ هشام‌ ‌که‌ ‌از‌ حضرت‌ صادق‌ سؤال‌ کرد ‌از‌ اسماء الهيه‌ حضرت‌ فرمود: (الاسم‌ ‌غير‌ المسمّي‌ فمن‌ ‌عبد‌ الاسم‌ دون‌ المسمّي‌ فقد کفر و ‌من‌ ‌عبد‌ الاسم‌ و المسمي‌ معا فقد اشرک‌ و ‌من‌ ‌عبد‌ المسمي‌ دون‌ الاسم‌ فذاک‌ التوحيد). يُسَبِّح‌ُ لَه‌ُ ما فِي‌ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ تعبير ‌بما‌ دون‌ ‌من‌ ‌براي‌ شمول‌ کليه ممکنات‌ و مخلوقات‌ ‌از‌ ملائکه‌ و جن‌ّ و انس‌ و کواکب‌ و شمس‌ و قمر و انواع‌ حيوانات‌ و نباتات‌ و جمادات‌ ‌که‌ شرح‌ ‌آنها‌ و معناي‌ تسبيح‌ گذشت‌. جلد 16 - صفحه 486 وَ هُوَ العَزِيزُ الحَکِيم‌ُ تفسيرش‌ واضح‌ ‌است‌ (‌هذا‌ آخر ‌ما اردناه‌ ‌في‌ تفسير ‌سورة‌ الحشر و يتلوه‌ انشاء اللّه‌ ‌تعالي‌ تفسير ‌سورة‌ الممتحنة و بقية السور و الحمد للّه‌ و الصلاة ‌علي‌ اصفياء اللّه‌ و اللعن‌ ‌علي‌ اعداء اللّه‌ و انا العبد السيد ‌عبد‌ الحسين‌ المدّعو بالطيب‌). جلد 16 - صفحه 487 ‌سورة‌ الممتحنة مدنيه‌ و هي‌ ثلاث‌ عشر آية

آیات این صفحه