اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
سابِقُوا إِلي مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم وَ جَنَّةٍ عَرضُها کَعَرضِ السَّماءِ وَ الأَرضِ أُعِدَّت لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ ذلِکَ فَضلُ اللّهِ يُؤتِيهِ مَن يَشاءُ وَ اللّهُ ذُو الفَضلِ العَظِيمِ «21»
سبقت بگيريد بر يکديگر بسوي مغفرت از پروردگار خود و بسوي بهشتي که سعه و پهناي آن مثل سعه آسمان و زمين است که مهيا شده از براي کساني که ايمان به خدا و رسول خدا دارند اينست فضل خداي متعال ميدهد او را هر که را بخواهد و خداوند صاحب فضل عظيم است.
سابِقُوا إِلي مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم يعني اسباب مغفرت الهي را تحصيل کنيد
جلد 16 - صفحه 436
که اهمّ آنها ايمان است و توبه و اعمال صالحه که هر يک آنها چه اندازه موجب مغفرت الهي ميشود.
وَ جَنَّةٍ عَرضُها کَعَرضِ السَّماءِ وَ الأَرضِ جايي که عرض آن به اينکه توسعه باشد البته طول آن زيادتر است و ممکن است مراد سعه بهشت باشد که اگر تمام جنّ و انس و ملائکه و حور و غلمان در آن باشند هر کدام به قدر مدّ بصر جاي دارند و مسابقه بسوي بهشت به تکميل ايمان و ازدياد اعمال صالحه و مراعات شرائط قبول و ترک معاصي و تکميل صفات حميده و ازاله اخلاق رذيله است.
أُعِدَّت لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ که ايمان به وحدانيت حقّ و جامعيت جميع صفات کمال و جلال و جمال و تصديق جميع فرمايشات او و ايمان به رسل اينکه تمام آنها فرستاده خدا هستند و داراي جميع شرائط رسالت و جميع فرمايشات آنها حقّ و صدق است و خالي از جميع موانع نبوت هستند.
ذلِکَ فَضلُ اللّهِ يُؤتِيهِ مَن يَشاءُ که مکرّر گفته شد که تمام از راه تفضل است نه استحقاق و من يشاء همان کساني هستند که براي آنها مهيا شده و معدّ شده.
وَ اللّهُ ذُو الفَضلِ العَظِيمِ تفضلات آن مثل سعه رحمت او و نعم او حد و حصر ندارد هر قدر گفته شود کم گفته شده غير متناهيست آخر و تماميت ندارد آنهم هر تفضلي کوچک نيست کمال عظمت را دارد.