اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَانتَقَمنا مِنهُم فَانظُر کَيف‌َ کان‌َ عاقِبَةُ المُکَذِّبِين‌َ «25»
پس ما انتقام کشيديم از آنها پس نظر کن اي رسول محترم که چگونه بود عاقبت تکذيب کنندگان.
قوم نوح در اثر تکذيب نوح به غرق هلاک شدند قوم شعيب در اثر تکذيب صالح به صيحه و صاعقه هلاک شدند قوم لوط در اثر تکذيب لوط به خسف و امطار حجاره هلاک شدند قوم شعيب در اثر تکذيب شعيب به رجفه و صاعقه، فرعونيان در اثر تکذيب موسي به غرق در رود نيل هلاک شدند اينها عذاب دنيوي آنها تا برسند بعذابهاي آن عالم که فنا و زوال ندارد.
فَانتَقَمنا مِنهُم خداوند انتقام ظلم ظالم را مي‌کشد از ظالم و کفر کافر را از کافر و شرک مشرک را از مشرک در سوره فجر بعد از آيه أَ لَم تَرَ کَيف‌َ فَعَل‌َ رَبُّک‌َ بِعادٍ- الي قوله- وَ ثَمُودَ الَّذِين‌َ جابُوا الصَّخرَ بِالوادِ وَ فِرعَون‌َ ذِي الأَوتادِ- الي قوله- فَصَب‌َّ عَلَيهِم رَبُّک‌َ سَوطَ عَذاب‌ٍ مي‌فرمايد إِن‌َّ رَبَّک‌َ لَبِالمِرصادِ- آيه 5 الي 31.
فَانظُر کَيف‌َ کان‌َ عاقِبَةُ المُکَذِّبِين‌َ تکذيب انبياء و مخالفت او امر الهي و ارتکاب معاصي و شرک و کفر و ضلالت و ظلم عاقبت سويي دارد چنانچه ايمان و اطاعت و ارشاد عاقبت خيري دارد «اللهم اجعل عاقبة امرنا خيرا بجاه محمّد و آله»
جلد 16 - صفحه 21
و آثار سوء اينها منحصر به اينکه اعمال و عقائد اينها نيست بلکه عقوبات کساني که به اضلال اينها اضلال شده‌اند تا دامنه قيامت بر اينها هم بار است.