اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِن‌َّ الَّذِين‌َ کَفَرُوا يُنادَون‌َ لَمَقت‌ُ اللّه‌ِ أَکبَرُ مِن مَقتِکُم أَنفُسَکُم إِذ تُدعَون‌َ إِلَي الإِيمان‌ِ فَتَکفُرُون‌َ «10»
محقّقا کساني که کافر شدند آنها را ندا ميکنند که دشمني خدا با شما بزرگتر است از دشمني خودتان بخودتان موقعي که شما را دعوت کردند بايمان پس شما کافر شديد.
إِن‌َّ الَّذِين‌َ کَفَرُوا در اخبار تفسير باتباع ثلاثه و بني اميّه شده لکن عموم
جلد 15 - صفحه 358
دارد و اخبار بيان مصداق ميکند.
اشکال: اينها که صدق کافر بر آنها نميشود و لو در ضلالت باشند.
جواب: بقرينه ذيل آيه که ميفرمايد إِذ تُدعَون‌َ إِلَي الإِيمان‌ِ مراد غير مؤمن است هر اسمي داشته باشد.
يُنادَون‌َ منادي ملائکه عذاب هستند يوم القيمة.
لَمَقت‌ُ اللّه‌ِ مقت شدة عداوت و غضب و بغض است و اطلاق بر خدا بمعني شدّة عذاب و عقاب است که آثار عداوت و بغضاء است نه بمعني خود چون ذات اقدس ربوبي منزّه از عوارض و حالات مختلفه است چنانچه مراد از محبّت الهي و رضاي خداوندي مثوبات و انعامات است که از آثار محبت و رضا است.
أَکبَرُ مِن مَقتِکُم أَنفُسَکُم دشمن بزرگ انسان همان نفس امّاره است که حضرت يوسف فرمود ما أُبَرِّئ‌ُ نَفسِي إِن‌َّ النَّفس‌َ لَأَمّارَةٌ بِالسُّوءِ يوسف آيه 53 بالاخص اگر هواي نفس هم‌دست شود با شيطان و زخارف دنيوي که سه دشمن انسان هستند.
إِذ تُدعَون‌َ إِلَي الإِيمان‌ِ داعي انبياء و ائمّه اطهار و علماء اعلام و دعات حقّه هستند.
فَتَکفُرُون‌َ اعتناء نکرديد و ايمان نياورديد و کافر شديد.