اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
لَو أَرادَ اللّه‌ُ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً لاصطَفي مِمّا يَخلُق‌ُ ما يَشاءُ سُبحانَه‌ُ هُوَ اللّه‌ُ الواحِدُ القَهّارُ «4»
اگر بر فرض محال خداوند اراده داشت که اولاد بگيرد اختيار با او بود که هر کرا برگزيد براي اولادي از آنچه خلق ميفرمايد منزه است خداي متعال از اخذ اولاد او است اللّه يگانه قاهر بر کل مخلوقات.
چون بسياري از مشرکين ملائکه را دختران خدا ميدانند نصاري عيسي را پسر خدا يهود عزير را اينکه تورات رايج آدم را پسر خدا وَ قالَت‌ِ اليَهُودُ وَ النَّصاري نَحن‌ُ أَبناءُ اللّه‌ِ وَ أَحِبّاؤُه‌ُ مائده آيه 21 خدا ميفرمايد:
لَو أَرادَ اللّه‌ُ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً لو امتناعيه است يعني محال است خداوند همچه اراده‌اي بفرمايد چون ذات اقدسش صرف الوجود است مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً جن آيه 3 وَ خَرَقُوا لَه‌ُ بَنِين‌َ وَ بَنات‌ٍ بِغَيرِ عِلم‌ٍ سُبحانَه‌ُ وَ تَعالي عَمّا يَصِفُون‌َ بَدِيع‌ُ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ أَنّي يَکُون‌ُ لَه‌ُ وَلَدٌ وَ لَم تَکُن لَه‌ُ صاحِبَةٌ انعام آيه 100 لَاصطَفي مِمّا يَخلُق‌ُ ما يَشاءُ تعيين آن بيد شما نيست لکن سُبحانَه‌ُ خداوند منزه است از جسم و جسماني و توليد و تناسل و زن و فرزند.
هُوَ اللّه‌ُ الواحِدُ القَهّارُ او است خداي يگانه بوحدة ذاتيّه نه زائيده
جلد 15 - صفحه 284
شده و نه ميزايد قاهر فوق عباده تمام مقهور تحت اراده او هستند و اعجب از اينکه اينکه بعضي را خدا دانستند چنانچه ميفرمايد لَقَد کَفَرَ الَّذِين‌َ قالُوا إِن‌َّ اللّه‌َ هُوَ المَسِيح‌ُ ابن‌ُ مَريَم‌َ مائده آيه 19 و بعض صوفيه علي عليه السلام را خدا دانسته يا حسين عليه السلام را ميگويد:
باز ديوانه شدم زنجير کو || من حسين اللّهيم تکفير کو