اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قُل‌ِ اللّهُم‌َّ فاطِرَ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ عالِم‌َ الغَيب‌ِ وَ الشَّهادَةِ أَنت‌َ تَحکُم‌ُ بَين‌َ عِبادِک‌َ فِي ما کانُوا فِيه‌ِ يَختَلِفُون‌َ (46)
بگو اي پروردگار من موجد آسمانها و زمين هستي عالم بغيب و شهودي تو حکم مي‌فرمايي بين بندگانت در آنچه بودند در او اختلاف کردند قُل‌ِ اللّهُم‌َّ فاطِرَ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ فاطر ايجاد بعد العدم است نيست را هست کردن بدون سابقه و نقشه و اسباب و وسائل بمجرد اراده و مشيت موجود ميشود إِنَّما أَمرُه‌ُ إِذا أَرادَ شَيئاً أَن يَقُول‌َ لَه‌ُ کُن فَيَکُون‌ُ يس آيه 82 بمجرد اراده موجود ميشود قبل از آنکه بفرمايد کن اراده ايجاد و گفتيم که اراده از صفات ذات و از شؤون علم همين که عالم بصلاح باشد مثل حکمت که علم بمصلحت است و ايجاد از صفات فعل است فعل بمعني مصدري که تعبير بمشيت ميشود که نفس ايجاد است.
عالِم‌َ الغَيب‌ِ آنچه بر اهل عالم مخفي و مستور است.
وَ الشَّهادَةِ آنچه مشهود آنها است.
أَنت‌َ تَحکُم‌ُ بَين‌َ عِبادِک‌َ که حاکم روز قيامت او است و بس.
فِي ما کانُوا فِيه‌ِ يَختَلِفُون‌َ چه اختلاف در دين باشد و چه اختلاف در حقوق و مظالم و احکام باشد.