اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ قُل لِلمُؤمِنات‌ِ يَغضُضن‌َ مِن أَبصارِهِن‌َّ وَ يَحفَظن‌َ فُرُوجَهُن‌َّ وَ لا يُبدِين‌َ زِينَتَهُن‌َّ إِلاّ ما ظَهَرَ مِنها وَ ليَضرِبن‌َ بِخُمُرِهِن‌َّ عَلي جُيُوبِهِن‌َّ وَ لا يُبدِين‌َ زِينَتَهُن‌َّ إِلاّ لِبُعُولَتِهِن‌َّ أَو آبائِهِن‌َّ أَو آباءِ بُعُولَتِهِن‌َّ أَو أَبنائِهِن‌َّ أَو أَبناءِ بُعُولَتِهِن‌َّ أَو إِخوانِهِن‌َّ أَو بَنِي إِخوانِهِن‌َّ أَو بَنِي أَخَواتِهِن‌َّ أَو نِسائِهِن‌َّ أَو ما مَلَکَت أَيمانُهُن‌َّ أَوِ التّابِعِين‌َ غَيرِ أُولِي الإِربَةِ مِن‌َ الرِّجال‌ِ أَوِ الطِّفل‌ِ الَّذِين‌َ لَم يَظهَرُوا عَلي عَورات‌ِ النِّساءِ وَ لا يَضرِبن‌َ بِأَرجُلِهِن‌َّ لِيُعلَم‌َ ما يُخفِين‌َ مِن زِينَتِهِن‌َّ وَ تُوبُوا إِلَي اللّه‌ِ جَمِيعاً أَيُّهَا المُؤمِنُون‌َ لَعَلَّکُم تُفلِحُون‌َ (31)
جلد 13 - صفحه 521
و بفرما به زن‌هاي مؤمنه که چشمهاي خود را حفظ کنيد و نگاه نکنيد و عورت خود را حفظ کنيد، کسي نگاه نکند و زينت‌هاي خود را ظاهر نکنيد مگر آنچه که ظاهر است از آنها و بزنيد خمار و مقنعه خود را بر سينه‌هاي خود که گيسوان و گوشوار و گردن شما پوشيده باشد و گردن بند و سينه ريز ظاهر نباشد و ظاهر نکنيد زينت خود را مگر براي شوهرهاي خود يا پدران خود يا پدران شوهرهاي خود يا پسران خود يا پسران شوهرهاي خود يا برادران يا برادرزادگان و يا پسر خواهرهاي خود يا زن‌هاي ديگر يا کنيزان که مالکه هستيد يا تابعين که در آنها شهوت نيست از مردان يا اطفالي که درک نمي‌کنند عورت‌هاي زن‌ها را و نزنيد پاهاي خود را بر زمين که معلوم شود زينت‌هايي که مخفي کرده‌ايد.
و توبه کنيد بسوي خداوند جميع رجال و نساء اي کساني که ايمان آورده ايد باشد که رستگار شويد.
در اينکه آيه شريفه بعضي از محارم را ذکر نفرموده مثل عمو و خالو و داماد که شوهر دختر باشد و شوهر مادر که باصطلاح ناپدري باشد و مولاي کنيز که شوهر نداشته باشد که اماء مي‌گويند و لکن در موارد ديگر بيان شده در اخبار اي کاش اينکه آيه شريفه را اعلان مي‌کردند و در مراکز و محافل منتشر مي‌شد.
(وَ قُل لِلمُؤمِنات‌ِ يَغضُضن‌َ مِن أَبصارِهِن‌َّ) حتي نظر به عورت مادر و خواهر و دختر خود نکنيد چه رسد به عورت ساير زن‌ها مخصوصا در حمام‌هاي زنانه
جلد 13 - صفحه 522
مکشوفات مي‌روند چه رسد به عورت رجال حتي عورت پدر و فرزند.
(وَ يَحفَظن‌َ فُرُوجَهُن‌َّ) گذشت که حفظ فرج در اينکه آيه حفظ از نظر است و فرج عبارت از عورت است و از براي زن‌ها سه عورت در اخبار ذکر شده اما بر مرد نامحرم تمام بدنش و موي سرش عورت است سواي وجه مشروط به اينکه نگاه نامحرم از روي شهوت و ريبه نباشد و الا بايد وجه را که عبارت از قرصه صورت است ستر و حفظ کرد و يدين تا بند دست و روي پا تا مچ و اما بر محارم از ناف تا زانو عورت است.
و اما براي زن‌هاي ديگر همان قبل و دبر و فصل بين آنها و عانه عورت است حتي بر مادر و دختر.
(وَ لا يُبدِين‌َ زِينَتَهُن‌َّ إِلّا ما ظَهَرَ مِنها) در خبر ابي الجارود از حضرت باقر عليه السلام است که فرمود ما ظهر منها
(الثّياب و الکحل و الخاتم و خضاب الکف‌ّ و السوار پس از آن فرمود:
(و الزينة ثلاثة زينة للناس و زينة للمحرم و زينة للزوج فاما زينة النّاس فقد ذکرناه و اما زينة المحرم فموضع القلادة فما فوقها و الدملج و ما دونه و الخلخال و ما اسفل منه و اما زينة الزوج فالجسد کله)
و دملج، بازو بند است.
(وَ ليَضرِبن‌َ بِخُمُرِهِن‌َّ عَلي جُيُوبِهِن‌َّ) خمار چارقد و پازمه را گويند که روي سر مي‌اندازند ميفرمايد: اينها را زير گلو ببندند که گلو و سينه آنها مستور شود فقط قرصه صورت باز باشد.
(وَ لا يُبدِين‌َ زِينَتَهُن‌َّ إِلّا لِبُعُولَتِهِن‌َّ الي قوله عَلي عَورات‌ِ النِّساءِ) شرحش گذشت.
(وَ لا يَضرِبن‌َ بِأَرجُلِهِن‌َّ لِيُعلَم‌َ ما يُخفِين‌َ مِن زِينَتِهِن‌َّ) پاها را بر زمين نزنند که زينت مخفي آنها معلوم شود.
(وَ تُوبُوا إِلَي اللّه‌ِ جَمِيعاً) رجالا و نساء.
جلد 13 - صفحه 523
(أَيُّهَا المُؤمِنُون‌َ لَعَلَّکُم تُفلِحُون‌َ) تفسيرش واضح است.