پیام‌های تفسیر نور

1- در نام بردن از گروه‌ها، حقّ مؤمنان واقعى مقدّم است. «الَّذِينَ آمَنُوا» 2- يهوديّت، مسيحيّت، مجوسيّت وصابئيّت همه از اديان توحيدى و آسمانى‌اند، چون نام آنان در برابر مشرکان برده شده است. وَ الَّذِينَ هادُوا ... وَ الَّذِينَ أَشْرَکُوا 3- قيامت براى همه است و در آن روز بين همه‌ى گروه‌ها داورى مى‌شود و تمام دعواها پايان مى‌پذيرد. «إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ» 4- در قيامت، خداوند هم قاضى است و هم شاهد. «إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ‌- إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ کُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ» 5- قضاوتى کامل است که قاضى اطلاعات همه جانبه داشته باشد. يَفْصِلُ‌ ... عَلى‌ کُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ 6- دعوت به اسلام ومجادله نيکو لازم است، ولى توقّع تمام شدن اختلافات اديان را در دنيا نداشته باشيد. در دنيا همزيستى مسالمت‌آميز داشته باشيد تا در قيامت خداوند فيصله دهد. «إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ» «1». تفسير نورالثقلين؛ توحيد صدوق، ص 306. تفسير نور(10جلدى)، ج‌6، ص: 28