اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُم کَلبُهُم وَ يَقُولُونَ خَمسَةٌ سادِسُهُم کَلبُهُم رَجماً بِالغَيبِ وَ يَقُولُونَ سَبعَةٌ وَ ثامِنُهُم کَلبُهُم قُل رَبِّي أَعلَمُ بِعِدَّتِهِم ما يَعلَمُهُم إِلاّ قَلِيلٌ فَلا تُمارِ فِيهِم إِلاّ مِراءً ظاهِراً وَ لا تَستَفتِ فِيهِم مِنهُم أَحَداً «22»
زود باشد که بگويند جماعتي از اهل کتاب که اصحاب کهف سه نفر بودند و چهارمي آنها سگ آنها بود و جماعت ديگري ميگويند پنج نفر بودند و ششمي آنها سگ آنها بود لکن بدون مدرک و حجت فقط توهم و خيالست و جماعت ديگر ميگويند هفت نفر بودند و هشتمي آنها سگ آنها بود بفرما به آنها که پروردگار من داناتر است بعدّه آنها کسي اطلاع بآنها و علم بخصوصيات آنها ندارد مگر قليلي از مؤمنين پس مجادله نکن با اينها در امر اصحاب کهف مگر با دليل روشن واضح و نپرس و استفتاء مفرما در امر اصحاب کهف از اهل کتاب احدي را بايد آنچه وحي از جانب حق برسد قبول کرد.
سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُم کَلبُهُم گفتند نصاراي نجران موقعي که شرفياب حضور حضرت رسالت شدند صحبت اصحاب کهف پيش آمد بعض آنها گفتند سه نفر بودند و چهارمي آنها کلب آنها بود و بعض ديگر وَ يَقُولُونَ خَمسَةٌ سادِسُهُم
جلد 12 - صفحه 342
کَلبُهُم لکن مدرکي بر اينکه قول ندارند فقط رَجماً بِالغَيبِ است و بعض ديگر وَ يَقُولُونَ سَبعَةٌ وَ ثامِنُهُم کَلبُهُم در جواب آنها بفرما تمام اينکه اقوال بدون علم و مدرک است مجرد تخمين و حدس و ظن است قُل رَبِّي أَعلَمُ بِعِدَّتِهِم آنچه وحي برسد مورد قبول است ما يَعلَمُهُم إِلّا قَلِيلٌ يا مراد قليلي از اهل کتاب ميدانند خصوصيات آنها را يا مراد اينست که شما بقليلي از خصوصيات آنها مطلعيد تمام خصوصيات آنها از عدّه و کيفيات آنها خبر نداريد فَلا تُمارِ فِيهِم در مورد اصحاب کهف با اينکه اهل کتاب مجادله نفرما زيرا بر فرض شما هم بوحي الهي عدّه و حالات آنها را بيان کني آنها قبول نميکنند الامراء ظاهرا که برداري آنها را بحسّ و و جدان مشاهده کنند و نتوانند انکار کنند وَ لا تَستَفتِ فِيهِم مِنهُم أَحَداً از احدي از آنها سؤال نکن در مورد اصحاب کهف.