1- پيامبران، پاسخگوى سؤال‌ها و نيازهاى طبيعى جامعه‌اند. «يَسْئَلُونَکَ»
2- آنچه لازم است که بدانيم، بايد از انبيا و وارثانشان بپرسيم. «يَسْئَلُونَکَ» (مسلمانان صدر اسلام، نسبت به يادگيرى احکام وتکاليف دينى، احساس مسئوليّت داشتند.)
3- سؤال لازم، يک ارزش ونشانه‌ى احساس مسئوليّت است. «يَسْئَلُونَکَ»
4- سؤال، زمينه‌ى نزول تدريجى آيات قرآن است. «يَسْئَلُونَکَ»
5- رابطه‌ى امّت با پيامبر، بى‌واسطه است. «يَسْئَلُونَکَ»
6- هر چه که حرام شده، بخاطر پليدى آشکار يا نهان آن است. «أُحِلَّ لَکُمُ الطَّيِّباتُ»
7- اصل و قانون کلى آن است که همه‌ى چيزهاى پاک و دلپسند، حلال باشد.
«أُحِلَّ لَکُمُ الطَّيِّباتُ»
8- چون اسلام دينى فطرى است، آنچه را که دل بپسندد و فسادى نداشته باشد حلال مى‌کند. «أُحِلَّ لَکُمُ الطَّيِّباتُ» (ميان تشريع وتکوين هماهنگى است.)
9- آموزش، منحصر به انسان نيست، حيوانات هم قابل تعليم و تسخيرند.
«تُعَلِّمُونَهُنَّ»
جلد 2 - صفحه 242
10- دانش، حتّى به سگ ارزش مى‌دهد و کارآيى آن را بيشتر مى‌کند. «تُعَلِّمُونَهُنَّ» سگ با اندکى آموزش، يک عمر شکار خود را به معلّمش هديه مى‌کند.
«أَمْسَکْنَ عَلَيْکُمْ» ولى بعضى انسان‌ها که همه چيز را از خدا فرا گرفته‌اند، «عَلَّمَکُمُ اللَّهُ» براى خدا چه مى‌کنند؟
11- هنگام فرستادن سگ شکارى، نام خدا برده شود. «وَ اذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ»
12- رعايت مقرّرات الهى در مصرف گوشت جلوه‌اى از تقواست. فَکُلُوا ... وَ اتَّقُوا
13- در ميان حيوانات وحشى، بعضى از آنها حلال گوشت هستند. (شکار، نشانه وحشى بودن حيوان است) «فَکُلُوا مِمَّا أَمْسَکْنَ عَلَيْکُمْ»
14- توجّه به معاد وحسابرسى سريع الهى، يکى از انگيزه‌هاى تقواست. «اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ»