اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قُل أَ رَأَيتُم إِن أَتاکُم عَذابُه‌ُ بَياتاً أَو نَهاراً ما ذا يَستَعجِل‌ُ مِنه‌ُ المُجرِمُون‌َ (50)
بفرما اي رسول محترم آيا مي‌بينيد اگر آمد شما را عذاب الهي شبانه يا روزانه چه ميکنند استعجال از او گناه‌کاران.
در روايت ابي جارود و علي بن ابراهيم و مجمع از حضرت باقر عليه السّلام است که اينکه آيه راجع بعذابي است که از آسمان نازل ميشود بر مجرمين اهل قبله يعني مسلمين که رو بقبله نماز ميگذارند و ظاهرا مراد مخالفين باشند و کساني که بنام تشيع هستند لکن افعال و کردار آنها بطوري است که بچيزي عقيده‌مند نيستند نه نماز، نه روزه نه تحصيل علم ديانتي و اخذ احکام از علماء و اشتغال بلهويات و بي‌حجابي و هزار مفسده ديگر که امروز رواج بسزا دارد نعوذ باللّه من غضب الجبار قُل أَ رَأَيتُم بنا بر اينکه حديث خطاب متوجه بمسلمين است نه کفار و مشرکين و معناي أ رأيتم يعني چه ميکنيد زماني که مشاهده کنيد ان اتيکم اينکه بيايد و نازل شود از آسمان عذابه عذاب خدا بصاعقه يا صيحه يا نزول باران و برف و امثال اينها که تماما هلاک شوند، و در اخبار داريم که در آخر زمان مردم
جلد 9 - صفحه 401
بسه موت هلاک ميشوند: موت ابيض، موت اصفر، موت احمر. موت ابيض مرگ مفاجات است که بسکته يا تصادفات که امروز بسيار فراوان شده روزي نيست که اتفاق نيفتد. موت اصفر مرضهاي مهلکه مثل سرطان و غير اينها و موت احمر جنگ و قتال که در اطراف ممالک دنيا سرايت کرده و تمام اينها براي همين بي ايماني و هواپرستي و شهوتراني است بياتا شبانه او نهارا روزانه يک موقع ميشنويم کجا بمباران شده چندين هزار تلفات داده.
ما ذا يعني چه باعث شده بر اينکه طغيان‌ها و سرکشيها که سبب شود يَستَعجِل‌ُ مِنه‌ُ که زودتر گرفتار اينکه عذاب شوند و روز بروز ازدياد در معاصي کنند المجرمون جرم يک نوع و دو نوع نيست، يک دسته ظلم و تعديات دارند يک دسته بدعتها و حکم جور، يک دسته شهوتراني، يک دسته هواپرستي، يک دسته انکار ضروريات و غير اينها.