اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قال‌َ مُوسي أَ تَقُولُون‌َ لِلحَق‌ِّ لَمّا جاءَکُم أَ سِحرٌ هذا وَ لا يُفلِح‌ُ السّاحِرُون‌َ (77)
فرمود موسي بفرعون و ملائه آيا مي‌گوييد از براي حق ثابت و معجزه باهره موقعي که آمد شما را آيا اينکه سحر است و حال آنکه ساحرين رستگار نيستند و نميشوند.
معجزات حضرت موسي محير العقول بود آن عصاء، آن يد بيضاء، آن عصاء بدريا زدن دوازده جاده خشک ظاهر شدن، بسنگ زدن دوازده چشمه آب جاري شدن و غير اينها مثل طوفان، جراد، قمّل، ضفادع، دم که در سوره اعراف آيه 130 بيان ميفرمايد و فرعون و ملاء آن هم فهميدند و يقين پيدا کردند اما بزبان انکار کردند که اينکه کفر جحوديست و در قرآن ميفرمايد وَ جَحَدُوا بِها وَ استَيقَنَتها أَنفُسُهُم نمل آيه 14، لکن آنها براي اينکه زير بار نروند و از آن دستگاه عظيم دست نکشند انکار کردند و راهي نداشتند جز آنکه رمي بسحر کنند لذا حضرت موسي بطور تعجب قال‌َ مُوسي أَ تَقُولُون‌َ لِلحَق‌ِّ آيا مي‌گوييد که نبايد بگوئيد زيرا هر عاقل بي‌غرضي ميداند معجزه است و حق است چنانچه سحره تصديق کردند و ايمان آوردند و بسياري از بني اسرائيل لَمّا جاءَکُم مقول قول آنها همان آيه قبل است که گفتند إِن‌َّ هذا لَسِحرٌ مُبِين‌ٌ در اينجا محذوف شده بقرينه جمله بعد أَ سِحرٌ هذا آيا اينکه حق سحر است بسيار مورد تعجب است و حال آنکه وَ لا يُفلِح‌ُ السّاحِرُون‌َ سحر از معاصي بسيار بزرگ است تالي تلو کفر است حتي در خبر داريم
(الساحر کافر)
و سحر اقسام بسياري دارد تعبير بشعبده
جلد 10 - صفحه 435
چشم‌بندي و تردستي و غير اينها ميکنند و ما در مجلد اول کلم الطيب در باب معجزه جميع اقسام آن و اخبار وارده در حرمت او بلکه تحصيل علم آن مفصلا ذکر کرده‌ايم و فقهاء در باب مکاسب محرمه بيان فرموده‌اند.