تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) فَاليَوم‌َ نُنَجِّيک‌َ بِبَدَنِک‌َ لِتَکُون‌َ لِمَن‌ خَلفَک‌َ آيَةً وَ إِن‌َّ کَثِيراً مِن‌َ النّاس‌ِ عَن‌ آياتِنا لَغافِلُون‌َ (92) ‌پس‌ امروز نجات‌ ميدهيم‌ تو ‌را‌ ببدنت‌ ‌تا‌ اينکه‌ بوده‌ باشي‌ ‌از‌ ‌براي‌ کسان‌ ‌بعد‌ ‌از‌ خودت‌ ‌آيه‌ و نشانه‌ و محققا بسياري‌ ‌از‌ مردان‌ ‌از‌ آيات‌ ‌ما ‌هر‌ آينه‌ غافل‌ هستند شرح‌ ‌اينکه‌ قضيه‌ اينکه‌ موقعي‌ ‌که‌ فرعون‌ و جنودش‌ وارد جاده‌هاي‌ دريا شدند فرعون‌ رسيد آخر دريا نزديک‌ ساحل‌ ‌که‌ آخرين‌ جنودش‌ وارد دريا شدند ‌که‌ يک‌ مرتبه‌ آبها سربهم‌ آورد و تمام‌ غرق‌ شدند فرعون‌ چون‌ کنار دريا نزديک‌ ساحل‌ ‌بود‌ و ‌اينکه‌ ملعون‌ غرق‌ جواهرات‌ ‌بود‌ و کنار دريا ‌هم‌ عمقش‌ کم‌ ‌است‌ و ‌هم‌ آبش‌ سرعت‌ ‌در‌ حرکت‌ ندارد بدن‌ فرعون‌ روي‌ آب‌ افتاد بني‌ اسرائيل‌ بطمع‌ جواهرات‌ ‌او‌ ‌را‌ ‌از‌ روي‌ آب‌ گرفتند و جواهرات‌ ‌او‌ ‌را‌ اخذ کردند و گفتند ‌که‌ بدن‌ ‌او‌ ‌را‌ موميا گرفتند ‌که‌ فاسد نشود و بيايند تماشا کنند و ميگويند هنوز بدن‌ ‌او‌ ‌در‌ موزه‌ مصر هست‌ و جزو آثار قديم‌ باقي‌ مانده‌ لذا ميفرمايد فاليوم‌ ‌پس‌ امروز همان‌ روز غرق‌ نُنَجِّيک‌َ بِبَدَنِک‌َ جسد مرده‌ تو ‌را‌ روي‌ آب‌ مياندازيم‌ و بني‌ اسرائيل‌ ‌او‌ ‌را‌ جلد 10 - صفحه 453 ‌از‌ آب‌ خارج‌ ميکنند و ‌اينکه‌ عمل‌ ‌را‌ خداوند تقدير فرمود لِتَکُون‌َ لِمَن‌ خَلفَک‌َ آية کساني‌ ‌که‌ ‌بعد‌ ‌از‌ تو ميآيند مشاهده‌ کنند ‌که‌ اينست‌ ‌که‌ دعوي‌ خدايي‌ ميکرد و ميگفت‌ أَنَا رَبُّکُم‌ُ الأَعلي‌ عاقبتش‌ بکجا کشيد و لکن‌ غفلت‌ چنان‌ بشر ‌را‌ فرو گرفته‌ ‌که‌ ابدا متنبه‌ نميشود و ‌اينکه‌ قضايا ‌را‌ مستند باتفاق‌ ميدانند مگر قليلي‌ ‌از‌ مؤمنين‌ ‌که‌ اينها ‌را‌ عذاب‌ الهي‌ ميدانند و بلاء دنيوي‌ و معجزه‌ انبياء و عقوبت‌ اعمال‌ زشت‌ و معاصي‌ وَ إِن‌َّ کَثِيراً مِن‌َ النّاس‌ِ ‌از‌ کفار و ‌غير‌ ‌آنها‌ عَن‌ آياتِنا لَغافِلُون‌َ.

آیات این صفحه