اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ إِلي عادٍ أَخاهُم هُوداً قال‌َ يا قَوم‌ِ اعبُدُوا اللّه‌َ ما لَکُم مِن إِله‌ٍ غَيرُه‌ُ إِن أَنتُم إِلاّ مُفتَرُون‌َ (50)
و فرستاديم بسوي قوم عاد برادر آنها هود را فرمود اي قوم من بپرستيد اللّه را نيست براي شما معبودي غير از او نيستيد شما مگر دروغگو و افتراء زننده بخداوند عالم.
شرح حال عاد و هود را مفصلا در سوره اعراف آيه 65 الي 72 متذکر شديم و در اينجا بنحو اختصار تذکر ميدهيم: عاد در مجمع دارد پسر عوص پسر ارم پسر سام پسر نوح بوده و اولاد و احفاد آنها در زمان حضرت هود بسيار بودند که که عاد بسه واسطه بنوح ميرسد و اينها بسيار طويل العمر و طويل الجسم و طويل القامه بودند و عمارات بسيار عاليه داشتند که در قرآن مجيد ميفرمايد إِرَم‌َ ذات‌ِ العِمادِ الَّتِي لَم يُخلَق مِثلُها فِي البِلادِ فجر آيه 6 و 7.
و اما هود در مجمع البحرين (قيل هو إبن عبد اللّه إبن رياح بن خلود إبن عوص) بود و خلود جد پدر هود برادر عاد ميشود هر دو پسران عوص و در مجمع البيان (هود إبن شالخ إبن ارمشخد إبن سام) بسه واسطه بنوح ميرسد بنا بر اينکه ارمشخد برادر ارم ميشود، از اينکه جهت ميفرمايد وَ إِلي عادٍ أَخاهُم هُوداً که اخوت نسبي است نه ديني، و الي عاد عطف به نوحا است يعني و ارسلنا الي عاد، و دارد حضرت هود عليه السّلام در 16 سالگي مبعوث شد و عمر شريفش 830 سال بود 814 سال قوم را دعوت نمود و پيغمبر بود.
قال‌َ يا قَوم‌ِ اعبُدُوا اللّه‌َ دعوت بتوحيد فرمود ما لَکُم مِن إِله‌ٍ غَيرُه‌ُ که قوم عاد بت‌پرست بودند و اصنام خود را اله ميدانستند تا اينکه جمله مطابق با سوره اعراف است و لکن در سوره اعراف ميفرمايد أَ فَلا تَتَّقُون‌َ و در اينجا إِن أَنتُم إِلّا
جلد 11 - صفحه 66
مُفتَرُون‌َ و از اينکه جمله استفاده ميشود که اينها در عبادت اصنام نسبتش را بخدا ميدادند که خدا امر فرموده بپرستش اصنام و اينکه افتراء محض است آنهم نسبت بخداي متعال.