اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
الَّذِين‌َ يُقِيمُون‌َ الصَّلاةَ وَ يُؤتُون‌َ الزَّکاةَ وَ هُم بِالآخِرَةِ هُم يُوقِنُون‌َ «3»
مؤمنين کساني هستند که بر پا مي‌دارند نماز را و ادا مي‌کنند زکاة را و به آخرت آنها
جلد 14 - صفحه 106
يقين دارند.
اما اقامه صلوة براي اينکه است که
«الصلاة عمود الدين و قربان کل تقي ان قبلت قبل ما سواها و ان ردت رد ما سواها و تارک الصلاة کافر و لا يشم رايحه الجنة و ضايع الصلاة يخرج من الدنيا بلا ايمان».
و اقامه صلوة دو نحوه است: يکي اتيان نماز است صحيحا با جميع اجزاء و شرائط و خالي از موانع و از جمله شرائط آن ايمان است که شرط صحت جميع عبادات است.
ديگر آنکه وادار کند ديگران را بر اتيان صلوة به بيان احکام آن و امر به معروف و تحذير از مخالفت.
و اما ايتاء زکاة بواسطه اينکه عذاب آن قبل از موت مي‌رسد که مي‌فرمايد: وَ أَنفِقُوا مِن ما رَزَقناکُم مِن قَبل‌ِ أَن يَأتِي‌َ أَحَدَکُم‌ُ المَوت‌ُ فَيَقُول‌َ رَب‌ِّ لَو لا أَخَّرتَنِي إِلي أَجَل‌ٍ قَرِيب‌ٍ فَأَصَّدَّق‌َ وَ أَکُن مِن‌َ الصّالِحِين‌َ (منافقون آيه 10).
و اما يقين به آخرت يقين بالاتر از علم است، علمي است که هيچ گونه غفلت و فراموشي در او نباشد هميشه نصب العين باشد که ببيند «اهل الجنة في الجنة متنعمون و اهل النار في النار معذبون». مثل زيد بن حارثه و امثال او.