سوره ص، آیه ۴۷ · جزء ۲۳ · صفحه ۴۵۶
وَ إِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ
و آنها نزد ما از برگزیدگان و نیکانند!
معنی کلمات و عبارات
«الْمُصْطَفَیْنَ»: جمع مُصْطَفی، نخبگان. برگزیدگان. «الأخْیَارِ»: جمع خَیِّر، خوبان و نیکان. محسنان و نیکوکاران.
نکات آیه
۱ - ابراهیم، اسحاق و یعقوب (علیهم السلام)، از برگزیدگان خداوند از میان انسان ها «و إنّهم عندنا لمن المصطفین»
«مصطفى» (مفرد «مصطفین») به معناى شخص برگزیده و انتخاب شده است.
۲ - عظمت مقام و قرب ابراهیم، اسحاق و یعقوب (علیهم السلام) در پیشگاه خداوند «و إنّهم عندنا لمن المصطفین»
برگزیدگى ابراهیم(ع) و... از سوى خداوند با آمدن قید «عندنا» (پیشگاه ما)، مى تواند گویاى برداشت یاد شده باشد.
۳ - پیامبران، بهترین افراد از میان انسان ها «و إنّهم عندنا لمن المصطفین»
۴ - ابراهیم، اسحاق و یعقوب (علیهم السلام)، از افراد خیّر و نیکوکار بودند. «و إنّهم ... الأخیار»
اخیار به دو معنا است: ۱- جمع «خیّر» - با تشدید یاء - به معناى نیکوکار است. ۲- جمع «خیْر» - به سکون یاء - در مقابل «شرّ» است. برداشت یاد شده مبتنى بر معناى نخست است.
۵ - ابراهیم، اسحاق و یعقوب (علیهم السلام) از خوبان و نیکان بودند. «إنّهم ... الأخیار»
۶ - پیامبران، از هر گناه و خطاکارى معصوم اند. «إنّهم عندنا لمن المصطفین الأخیار»
توصیف ابراهیم(ع) و ... از سوى خداوند به «أخیار» - به صورت مطلق - گویاى این حقیقت است که پیامبران در همه افعال و صفات خود، از نیکان بودند و از آنان جز خوبى و کار خیر سرنمى زد و این همان حقیقت عصمت است.
۷ - ابراهیم، اسحاق و یعقوب (علیهم السلام)، اسوه و الگوى انسان ها «و اذکر عبدنا إبرهیم ... إنّهم عندنا لمن المصطفین الأخیار»
برداشت یاد شده از آن جا است که آیه شریفه، درصدد بیان سرگذشت شخصیت هایى است که براى پیامبراسلام(ص) و مؤمنان، درس آموز و سازنده است.