آیه ۲۰ سوره ق

«نُفِخَ فِی‌الصُّورِ»: مراد نفخه دوم است (نگا: زمر / ). «یَوْمُ الْوَعِیدِ»: روز تحقق بیم‌دادنهای الهی است. یعنی وقوع آن چیزهائی است که در جهان کافران از آنها بیم داده می‌شدند.

۱- دمیده شدن در «صور» سرآغاز شکل گیرى رستاخیز «و نفخ فى الصور ذلک یوم الوعید» ۲- حیات مجدد انسان ها در قیامت، با دمیده شدن در صورت هاى آنان * «و نفخ فى الصور» «صور» در احتمالى ضعیف به معناى صورت ها است. ۳- پایان نیافتن زندگى انسان با «مرگ» و تداوم آن در قیامت با «نفخ صور» «و جاءت سکرة الموت بالحقّ ... و نفخ فى الصور» تذکر به «نفخ در صور» و برپایى روز جزا - در پى تذکر به مرگ - پیامدار معناى یاد شده است. ۴- قیامت، روز تحقّق هشدارها و انذارهاى الهى براى کافران و حق ستیزان «و نفخ فى الصور ذلک یوم الوعید» ۵- «یوم الوعید» از نام هاى قیامت «و نفخ فى الصور ذلک یوم الوعید» ۶- برپایى قیامت و تحقق هشدارهاى الهى، از مصادیق حق «و جاءت سکرة الموت بالحقّ ... ذلک یوم الوعید» چنانچه «باء» در «بالحقّ» براى تعدیه و مرگ و سکرات آن زمینه آشکار شدن حقایق باشد، نفخ صور و حیات مجدد اخروى و تحقق هشدارهاى الهى بى تردید مصداقى از همان حقایق خواهد بود که بر آدمى مکشوف مى شود. ۷- تحقق لحظه هاى سخت قیامت، در پى هشدارها و اتمام حجت «ذلک یوم الوعید» تعبیر «وعید» مى رساند که قبلاً رخداد روز قیامت و دشوارى هاى آن از سوى خداوند به انسان ها تذکر داده شده است و پس از آن تذکرها است که قیامت برپا مى شود.